پنجشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۴ - ۰۴:۰۱
مواکب مردمی در خیابان‌ها؛ تجلی بیعت با آرمان‌های انقلاب اسلامی

مواکب مردمی در خیابان‌ها، جدای از آن که قوی‌ترین نیروی پشتیبانی‌کننده از رزمندگان خط مقدم نبرد به شمار می‌روند، تجلی‌بخش بیعت ملت ما با آرمان‌های انقلاب اسلامی است.

به گزارش خبرگزاری حوزه، رهبر و امام شهیدمان در آخرین سخنرانی خویش به نکته‌ای اشاره کردند که امروز تحقق آن را به‌عینه در خیابان‌ها و به‌خصوص در تشییع پیکر پاک و مطهر شهیدان به خون خفته ایران اسلامی مشاهده می‌کنیم. ایشان فرمودند: "به توفیق اللهی اگر حادثه ای برای کشور پیش بیاید خدای متعادل این مردم را مبعوث خواهد کرد برای مقابله با حوادث و کار را مردم تمام خواهند کرد. "

دشمن خبیث و نادان فکر می کرد که با ترور رهبر ایران و حمله مستقیم نظامی، می‌تواند اراده این ملت انقلابی را تحت تأثیر قرار داده و ما را وادار به تسلیم بی قید و شرط کند، غافل از این که ما ملتی هستیم که از تهدیدها، بهترین و ناب‌ترین فرصت‌ها را خلق می‌کنیم.

ملت فرصت‌آفرین از دل تهدیدها

این جمله معروف سردار رشید اسلام، شهید حاج قاسم سلیمانی را هیچ گاه از یاد نبرده‌ایم که گفت : "فرصت‌هایی که در دل بحران‌ها پدید می‌آید، بسیار بیشتر از فرصت‌هایی است که در شرایط عادی دیده می‌شود"

آری! در هنگامه‌ی بحران‌ها و تهدیدها، آن هم پس از عبور از عاشورای وطن، اینک ملت ما برای امر مهمی مبعوث شده تا برای همیشه به حساب کاخ ظلم و ستم آمریکا و صهیون کثیف و جنایتکار برسد و به راستی اگر در این مسیر مقدس، مؤمن بوده و اهل مجاهدت و استقامت باشیم، با نصرت الهی خواهیم توانست دنیا را به سمت صلاح برگردانیم و آن موقع دیگر همه جهانیان، روی ایران و ایرانی، حساب دیگری باز خواهند کرد.

این روزها و شب‌ها در جای جای ایران اسلامی در کنار مساجد و حسینیه‌ها، مواکب پرشماری در خیابان‌های شهرها و روستاهای کشورمان برپاشده که در هنگامه‌ی نبرد با دشمن متجاوز، معنا و مفهوم خاصی را به ذهن متبادر می‌سازد.

مواکب مردمی؛ فناوری دشمن‌شکن ایرانِ مقاوم

از نگاه دکتر سید محمدمهدی شرف‌الدین، کارشناس و پژوهشگر رسانه، برپایی مواکب در این ایام بیش از هر چیز یادآور کارکردهای شگفت انگیز مواکب حسینی در ایام اربعین است. وی در همین زمینه در یادداشتی نوشت: "یادم هست چندسال قبل وقتی برای نشریه، روی موضوع پیاده‌روی اربعین کار می‌کردم، از یکی از اساتید پرسیدم که چرا دشمن نسبت به این پدیده، هراس دارد در حالی که در ظاهر هیچ سود یا ضرری برای آن ندارد؟ ایشان پاسخ داد که این پدیده از زمره پدیده‌های فرهنگی است که می‌تواند به تولید فناوری برای جامعه اسلامی کمک کند و از این بابت خطرناک است. این شب‌ها وقتی در خیابان‌های شهر قدم می‌زنم و مواکب پذیرایی رو می‌بینم، حرف آن استاد در ذهنم تداعی می‌شود. به راستی این موکب، امروز برای ما یک فناوری است. فناوری که قدرت زیادی در هدایت‌گری و خط‌دهی به جامعه دارد و مخاطبش در قشر خاصی محدود نمی‌شود. "

ویژگی‌های مهم فناوری موکب مردمی

وی همچنین در ادامه این مطلب تأکید می کند: "به عنوان یک پدیده فرهنگی، چند ویژگی می‌توان برای فناوری موکب نام برد: ویژگی اول این است که موکب برخلاف پدیده‌ی نذر، نیاز به حضور در اجتماع دارد. البته این اجتماع محدود به شهر یا روستا و یا حتی خیابان خاص ندارد ولی بالاخره باید جایی باشد که اجتماعی از انسان‌ها از مقابل آن عبور کنند.

ویژگی دوم موکب این است که نیاز به سر و صدا دارد. این شب‌ها این جمله‌ی امام راحل را به خاطر بیاورید که می‌فرمود اسلام با همین سر و صدای محرم زنده نگه داشته می‌شود. ویژگی سوم آن است که مخاطب موکب، هیچ ویژگی شخصیتی خاصی ندارد. این فناوری به دلیل آزادی در انتخاب محصولات توزیعی، برای تمام اقشار جامعه، تمام جنسیت‌ها، تمام سنین و حتی تمام ایدئولوژی‌های موجود در یک شهر، جذابیت‌های خاص خود را دارد. "وی همچنین در توضیح مربوط به ویژگی چهارم و پنجم نیز نوشت: "

ویژگی چهارم موکب آن است که مکانی برای تجدید قوا و تجدید بیعت است. موکب نمادی است از اینکه انسان مجاهد هیچ‌گاه نباید احساس خستگی کند بلکه باید در میانه‌ی راه به صورت سرپایی، گلویی تازه کند و دوباره با قدرت بیشتری به راه خود ادامه دهد. مضاف بر اینکه حضور در موکب، به معنای تجدید بیعت با آرمان‌ها و شعارهایی است که بر روی در و دیوار آن نقش بسته است.

ویژگی پنجم موکب آن است که محلی برای نمک‌گیرشدن اقشاری است که در ظاهر قرابت فرهنگی با برپاکنندگان ندارند و صرفا از باب ماجراجویی یا رفع خستگی وارد آن شده‌اند. ویژگی ششم آن است که موکب، تمام کارکردهای مثبت مسجد را بدون محدودیت مکانی و به صورت سیار داراست و از این بابت می‌تواند همان فرهنگ را در گستره‌ی وسیع‌تری منتشر نماید.

رسالت تاریخی یک ملت غیور و ولایتمدار

به تعبیر حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی رئیس دانشگاه قم این روزها مردم غیور و انقلابی ما احساس می‌کنند که یک رسالت الهی و تاریخی بر دوش خود دارند. هیچ کس به مردم نمی‌گوید که در میدان‌ها حضور پیدا کنند بلکه خودشان اعلام آمادگی می‌کنند. آن‌ها مسئولین را دلداری می‌دهند، قوت قلب می‌دهند و کمک می‌کنند، زیرا انقلاب اسلامی متعلق به مردم است.

وی همچنین افزود: مردم فهمیده‌اند که در نزدیکی قله‌ها هستند و برای رسیدن به قله باید استقامت و پایداری داشته باشند، ترس و واهمه را به دل راه ندهند. هدف نهایی این است که شاخ غرور دنیای غرب و لیبرال دموکراسی شکسته شود و مردم به قله برسند.

تجلی کامل مردم سالاری دینی

رئیس دانشگاه قم در ادامه با اشاره به نقش کلیدی مردم در عبور از پیچ‌های تاریخی و رسیدن به قله‌ها، گفت: انقلاب اسلامی ما انقلاب مردمی است به معنای واقعی کلمه. برخلاف همه نظام‌های سیاسی دیگر که ادعای دموکراسی می‌کنند، اما یک دموکراسی دروغین و فریبنده است. ولی جمهوری اسلامی به معنای واقعی کلمه مردم‌سالاری دینی است.

وی افزود: ۴۷ سال گذشته به خوبی نشان داده است که در بزنگاه‌ها، مردم همه مشکلات و اختلافات و دلخوری‌ها را کنار گذاشته و یکصدا و همدل و هم‌پیمان در میدان آمده‌اند و خواسته اصلی را فریاد زده‌اند و پای آن مانده‌اند. مردم ما در عمل ثابت کرده اند که از مرگ و هیچ خسارت مادی نمی‌هراسند. آنچه می‌خواهند، روح اسلام و ارزش‌هاست. این واقعیت صحنه و واقعیت میدان است.

انتهای پیام

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha